一部奇文，暗含隐喻，每个人都能看到他心中所想的大千世界，也说尽了人间历史，千百年来，一切都如此。说到底，这个世界无非就是权力的争夺游戏，西游记也逃不开这个范畴，人的痛苦往往源自执着于一个“得”字，有求就有欲望，深陷其中，就难免成为权力争夺之中的一颗棋子，凡人如此，妖魔如此，神仙也如此。那么今日我们西游阴谋论，将为大家解析大闹天宫这一段故事。

大闹天宫，也称大乱天宫，是几乎所有中国人都耳熟能详的故事，话说孙猴子逃出太上老君的炼丹炉（有可能是老君故意让孙猴子踢翻八卦炉的），在整个天宫大闹了一通，原文说道：打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。猴王不分上下左右，挥棒就是一通乱打，一直打到了通明殿里，凌霄殿外。再往前便是玉皇大帝所在的凌霄宝殿，这时才有一敬职敬责的天宫神职官员出面阻拦，来的是谁呢？雷部大神佑圣真君，这个佑圣真君是谁呢？就是封神演义之中商太师闻仲。佑圣真君和猴王在通明殿杀得难分难解，可谓是苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。

两人斗得不相上下，佑圣真君差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，将猴王困在了通明殿外，猴王使出浑身本领，三头六臂，乱打一通，谁也不能近身。话说那众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗。却因此惊动了不远处凌霄殿内的玉皇大帝，玉皇大帝差人上西天请来了佛老，而后猴王与如来佛祖斗法失败，被压在了五行山下。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身，如来一举便平定了妖猴之乱，后受玉皇大帝邀请赴宴，并命名为安天大会，颇受了天宫众神一番妙语称赞。那么就引入了今天的阴谋论话题，猴王“大闹天宫”请佛祖降服，真是天宫无人乎？这背后是怎样一个权力斗争故事呢？

要说猴王很厉害？那倒未必见得，但还是有几分实力的，能略胜哪吒一筹，几乎和显圣真君二郎神杨戬打个平手，足见猴王实力非凡，要知道在封神演义之中，杨戬和哪吒已经是三代弟子中的佼佼者，特别是杨戬，有着仅次于阐教十二金仙的战斗力，即使在西游记中，那也是响当当的人物，哪吒擒牛魔王，杨戬败九头蛇，都是大显神通。要说很强吧，那可不见得，一个佑圣真君就能困住猴王而使其不能脱身，而且道家神仙体系，神上面还有仙，佑圣真君不过是神阶中的中等位置，而杨戬和哪吒肉身成圣是仙中的最低端者，这样的人一个人能困住猴王不能脱身，另一个能与猴王打成平手且略占优势。

那么问题来了，既然天宫强者很多，为何玉皇大帝要去请西方佛老来平定猴王，而佛教强者也特别多，随便派个菩萨级别的人物都能将猴王安排得妥妥当当，为何如来要亲自前来收拾猴王，并大显神通。最后在宴会上，当着仙界众多大佬，如来佛祖还敢立名“安天大会”，这到底又是什么意思呢？

首先就要从孙悟空的师门说起，佛教来源于古西方教，西方教有两大高手，准提道人和接引道人，两人在封神战役中不断来拉阐教和通天教的强人归附，后来接引道人创立佛教，为阿弥陀佛，为横三世佛中的西方极乐世界的教主，是为无量光佛。而准提道人大概是就创教思路而言与阿弥陀佛有矛盾，而后离开西方教自立门户，隐居东胜神洲，号菩提祖师。隐居期间收了一名弟子，名叫孙悟空。所以从名义上孙悟空算是西方教势力，而这并不是天宫和仙界的管辖范围，哪怕是三清四御五老等出面都不太合适不说，还不一定请得到，而后辈中除了杨戬之外又无能战之人，于是便不妨送给西方佛老一个面子，而大日如来面对自己前辈接引佛的教内死敌的弟子，自然义不容辞的要去收拾它，于是就有了如来佛祖出手的故事。这就引发了佛教内部的权力斗争的故事。

而我们反过来再看天宫，众所周知，仙高于神，连仙界最低的显圣真君杨戬都是听调不听宣，而作为三界神主的玉皇大帝统领着整个世界，手握天军水军无数，但是能指挥得动的能人却寥寥无几，无非就是巨灵神、四大天王和死忠托塔天王和其子哪吒，另外就是一些杂七杂八的各星宿和各部诸神。至于上仙那是根本指挥不动的，别说三清，就是十二金仙，似乎也不是玉皇大帝能安排得动的。参见后来三清之一的太上老君手下的童子和牛，以及十二金仙之一太乙真人的坐骑九灵元圣都把孙悟空收拾得够呛，何况主人亲自出手呢？

由此可见玉皇大帝看似普天之下最为尊贵，享受无限荣光，但是实际上却是个空架子，被众仙架空，手下尽是一帮虾兵蟹将，真正能打的几乎没有，以至于后来玉皇大帝竟然因为凤仙郡郡候的冒犯而扣下大罪名惩罚凡人，大概也是为了疏解心中的憋闷。由此可见，神仙界内部的权力斗争的激烈，似乎并不像安天大会上的那般祥和。

那么最后，自然就是佛教和天宫之间的权力斗争，从如来佛主收拾了孙悟空之后，玉皇大帝请如来赴宴的情形，如来瞻仰，且不敢违悖，表明玉皇大帝的身份在如来之上，在道教神仙谱系里佛教只是五老之一的西方佛老。就算自立门户了，但至少佛教势力还远不及天宫那般强大。而玉皇大帝请如来佛祖来清理门户，自然一来是试探佛老的重视程度，而来想看看西方佛教的手段如何，而且也试试西方佛老到底还听不听自己的诰命。

而西方佛老虽然久居于天宫之下，内心不满，但是此次却属于处理自家门派内部事务，而且在佛教壮大的阶段，必然要装孙子，卖玉皇大帝一个面子，在展露自身实力之后，必然也想给天宫一个下马威，于是就逞口舌之利，给取名安天大会，宣示自己的功劳同时也看看天宫的反应。

而玉帝也有自己的目的，在天宫内部自己实则有名无实，指挥不动那些开天辟地创教立派设立规则的道教大佬，不得不借用佛教的力量，一只妖猴也让玉帝看清了自己身边的这些人的真实模样。于是安天大会，也是玉帝拉拢佛教，来制衡道教的一种手段，这样做无非就是为了打三清的脸，同时利用佛教来巩固自己的地位。于是默许了佛教的传道行为，激化了佛道矛盾，也就是后来南北朝时期佛道攻伐，大肆屠杀的原因，而如来自然明白玉帝的目的，但是也借此时机开始大规模向中土传道。大闹天宫事发在玄奘西游前五百年，也就是东汉时期，那时佛教在中土极为弱小，而五百年后，却足以与道教分庭抗礼，这就是如来的目的。

而三清在这次表现中就显得有些黯淡，作为道教的上仙，乃是比接引、准提差不多辈分的人物，对于后辈大日如来似乎有些轻视，也就是随声附和，根本不太理会玉帝想干嘛。三清这样的态度也就更加增添了玉帝和西方佛教合作的意向，于是佛教短时间内便在中土崛起，最终引发了佛道大战，到那个时候道教三清也无能为力，在相互征伐数百年后，最后与佛教达成了某种默契。

所以说，世间一切都逃不出权力的游戏，虚虚假假，没有什么是真的，认真，你就输了！